28. El Romanticismo.

Después de Kant y su fría razón, después de la Ilustración surge el “sentimiento”, la “imaginación”, las “vivencias”, la “añoranza”. Aunque muchos románticos se consideraron herederos de Kant.

Los románticos aprovechan la total libertad a la hora de interpretar la existencia humana que dan un culto desenfrenado al “yo”. Un ejemplo es Beethoven. El artista tiene una “fuerza imaginativa de creación del mundo”.

Novalis decía que “el mundo se convierte en sueño, el sueño en mundo”. La pereza era la “virtud” romántica.

La añoranza de algo lejano e inaccesible era típico de los románticos. Añoraron los tiempos pasados de la Edad Media, las culturas lejanas, los bosques misteriosos, la naturaleza salvaje envuelta en niebla, la noche, el amanecer, las viejas ruinas y lo sobrenatural. Se interesaban por los “aspectos oscuros” de la existencia, es decir, lo enigmático, lo tétrico y lo misterioso.

La naturaleza se consideró una unidad, por lo que los románticos conectaban con Spinoza, Plotino, y filósofos del Renacimiento como Jacob Böhme y Giordano Bruno. Éstos tuvieron en común su vivencia de un “yo” divino en la naturaleza. Eran panteístas, y empleaban la expresión “alma universal” o “espíritu universal”. Este “yo” crea las cosas del mundo.

Fichte dice que la naturaleza procede de la actividad de la imaginación.

El filósofo romántico más destacado fue Schelling (1775-1854). Decía que no había distinción entre “espíritu” y “materia”, como decía Spinoza. Dijo que el mundo “está en Dios”. La naturaleza es un solo organismo. En esto hay rasgos aristotélicos y neoplatónicos.

El romanticismo era un fenómeno urbano, y se dio sobre todo en Alemania. Los “románticos” típicos eran hombres jóvenes, muchos de ellos estudiantes, con una mentalidad antiburguesa.

Se puede decir que el movimiento romántico fue la primera insurrección juvenil de Europa. Se parecía a la cultura hippie que surgió 150 años más tarde.

Muchos de los románticos murieron jóvenes, muchos a causa de la tuberculosis. Algunos se suicidaron. El amor romántico era “peligroso”. El amor inaccesible había sido introducido ya por Goethe en su novela Los sufrimientos del joven Werther (1774). Werther se pega un tiro porque no consigue a la mujer que ama.

Otro filósofo importante fue Herder (1744-1803). Tenía una visión dinámica de la Historia. La vivía como un proceso. Muchos románticos veían la Historia de manera estática, porque solo existía una “razón universal”, un “alma universal”, que fluctuaba según los tiempos.

El Romanticismo contribuyó a reforzar los sentimientos de identidad de cada una de las naciones. Este sería un Romanticismo nacional, que se interesaba por la cultura “popular”, frente al Romanticismo universal, que se preocupaba por la naturaleza y el genio artístico.

Compositores de toda Europa comenzaron a incorporar música folklórica a sus composiciones. Unen música artística (compuesta por una sola persona, por ejemplo Beethoven) con música popular, es decir, la que había compuesto el pueblo.

Si los barrocos cultivaron el teatro, el género romántico preferido era el cuento. Son famosos los cuentos de Hoffmann.