Ir al contenido principal

30. Kierkegaard.


Los románticos veían todo como un solo “yo”. Hegel veía todo como una manifestación de la razón universal. Kierkegaard pensaba que estas “verdades objetivas” no tenían ninguna importancia para la existencia del individuo.

Lo más importante para Kierkegaard era encontrar la “verdad para mí”. Colocó al individuo contra el “sistema”. Es la existencia de cada uno la que es esencial. Según Kierkegaard, la verdad es ”subjetiva”. Las verdades realmente importantes son personales. No puedes saber si una persona te quiere o no. Sólo es algo que puedes creer o esperar. Lo esencial no es si el cristianismo es o no lo verdadero, sino si es lo verdadero para mí.


Kierkegaard opinaba que existen tres actitudes vitales diferentes. Él utiliza la palabra fases y las llama “fase estética”, “fase ética” y “fase religiosa”. Quien vive la fase estética vive el momento. Lo que es bueno es lo que es hermoso, bello o grato. El típico romántico es el típico estético. La fase ética se caracteriza por la seriedad y elecciones consecuentes según criterios morales. Nos recuerda a la ética del deber de Kant. La fase religiosa es la religión cristiana.

Comentarios

Entradas populares de este blog

14. Dos civilizaciones.

Dos civilizaciones La civilización grecorromana y cristiana europea tiene dos raíces: los indoeuropeos y los semitas. Los indoeuropeos Creían en múltiples dioses, eran politeístas. El mundo se concebía como un drama entre las fuerzas del bien y las fuerzas del mal. Los indoeuropeos han querido siempre prever el destino del mundo. También intentaron conseguir verdaderos conocimientos sobre el ciclo de la naturaleza. Los indoeuropeos tienen una visión cíclica de la Historia. Ven la Historia como algo que da vueltas, que avanza en ciclos, igual que las estaciones del año. Las dos grandes religiones orientales, el hinduismo y el budismo, tienen origen indoeuropeo, igual que la filosofía griega. El budismo y el hinduismo subrayan lo divino como presente en todo. Esto se llama panteismo . En Oriente, la pasividad o el recogimiento es un ideal religioso. También, en muchas culturas indoeuropeas, se cree en la transmigración de las almas. Los semitas Las tres religion...

33. Freud.

Se le puede llamar “filósofo cultural”. Nació en 1856 y estudió medicina en Viena. Elaboró lo que llamó el “psicoanálisis”. Consiste en la descripción de la mente humana en sí y además es un método de tratamiento de enfermedades nerviosas y psíquicas. Freud descubrió el mundo de los instintos del hombre, es decir, esos impulsos irracionales que a veces deciden lo que pensamos, soñamos y hacemos. Los instintos sexuales del ser humano, son, por ejemplo, tan fundamentales como la necesidad en el bebé de chupar. Habló de la sexualidad de los niños pequeños o “sexualidad infantil”. Observó además que muchas formas de neurosis o enfermedades psíquicas podían tener su origen en conflictos de la infancia. Llamó ello al “principio de los instintos” o del “placer” dentro de nosotros mismos. Después vamos construyendo un yo que regula nuestros instintos y los reprime. Además aparece el super-yo , que son las “demandas morales” del mundo que nos rodea. Una de esas demandas morales es ...

1. Introducción.

Necesitamos encontrar una respuesta a quién somos y por qué vivimos. La filosofía surgió a causa del asombro de los seres humanos. Lo único que necesitamos para ser buenos filósofos es la capacidad de asombro. Un filósofo jamás ha sabido habituarse del todo al mundo. Para él, el mundo sigue siendo desmesurado, incluso algo enigmático y misterioso. Un filósofo sigue siendo tan susceptible (curioso) como un niño pequeño durante toda la vida.