34. Nuestra época.

Aparece el existencialismo. Friedrich Nietzsche, que exalta la vida misma frente a lo que él llamaba “una moral de esclavos cristiana”. De Nietzsche es la expresión “Dios ha muerto”.

Muy importante fue el existencialista francés Jean-Paul Sartre (1905-1980). Para él, el existencialismo era un humanismo, aunque más sombrío que el humanismo del Renacimiento. Habla de un existencialismo ateo. La palabra clave de la filosofía de Sartre es la palabra “existencia”. Porque para él, el que yo exista precede a lo que soy. “La existencia precede a la esencia”, dice. El hombre tiene que crearse a sí mismo. Pero cuando el hombre se da cuenta de que existe y de que va a morir, siente angustia.

Sartre consideró la libertad del hombre como una condena. “El hombre está condenado a ser libre”. Pero cree que la vida debe tener algún sentido. Sartre escribió novelas y obras de teatro. Participó en una corriente teatral llamada “teatro del absurdo”.

También Kierkegaard habla de la angustia como una situación existencial del ser humano.

Otra corriente es el neotomismo.

Otra corriente es la llamada filosofía analítica o empirismo lógico, relacionado con Hume y con la lógica de Aristóteles.

También tenemos el neomarxismo, el neodarvinismo, el psicoanálisis.

Y para no cansar, también se da en el siglo XX el materialismo. Y también la ecofilosofía.

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